投射是什么?荣格心理学中遇见自己的另一种方式
你坐在某个人对面——也许是伴侣,也许是同事,也许是朋友——而他们又在做那件事了。那件让人抓狂、让人火大的事。你能感到胸口升起的热浪,喉咙收紧。他们显然是在防御,或者控制欲作祟,或者被动攻击。这太明显了,明明白白摆在那儿。
只不过有时候并非如此。
有时候,我们在别人身上看得如此清楚的东西,其实是自己某个被放逐的部分,像墙上的影子一样被投射了出去。这就是投射,而在荣格心理学里,它不是什么性格缺陷,也不是你「做心理治疗做错了」的信号。它是心灵自我保护的基本方式之一——而吊诡的是,也是心灵试图自愈的主要途径之一。
卡尔·荣格并非投射概念的发明者。弗洛伊德已经勾勒过它的部分疆域。但荣格把它带向了更深、更诡谲的地方。对他而言,投射不只是一个有待拆解的防御机制,更是一扇门。是无意识心灵将我们尚无法在自身看见的东西,放置到外部世界里,让我们终于能够观看它的方式。
棘手的地方在于:我们不会体验到它是投射。我们体验到的是「看见」,是真相。
机制:我们如何把自己抛向外部
结构上来说,事情是这样发生的。你有一些品质、冲动、能力——心灵的某些部分——但出于某种原因,你无法有意识地拥有它们。也许它们在童年遭到过惩罚。也许它们与你为自己构建的故事相矛盾。也许它们实在太具威胁性、太陌生、太过分了。
这些被放逐的部分不会消失。它们沉入荣格所谓的阴影——那个包含了所有我们不得不从有意识的自我形象中流放之物的心灵区域。而阴影,作为我们的一部分,想要被看见。需要被看见。
于是它找到一块屏幕,通常是另一个人。
你遇见某人,他们身上的某种东西点亮了你——正向的或负向的。你确信他们傲慢,或者才华横溢,或者带着某种受伤,而那恰好激起你想要修复他们的欲望。你反应的强度就是信号。当回应不成比例,当它带有一种不容质疑的确定性时,投射往往正在发生。
你看见的可能是准确的。投射并不意味着对方没有那个品质。但那种热度、那种电流、那种不可撼动的确信——那是你的。那是心灵在挥舞旗帜,说:看这里,这很重要,这关乎你。
阴影最喜欢的目标
荣格观察到,我们倾向于最强烈地投射到那些哪怕只带有一丝我们所放逐品质的人身上。就像锁和钥匙。你的无意识在扫描,寻找一个能够合理地承载你所不能承载之物的人。
一个早早学会愤怒是危险的男人,可能会把自己的愤怒投射到他人身上,不断在只是坚定的地方感知到敌意。一个为了安全而埋葬了野心的女人,可能会发现自己对「强势」的同事有着痴迷般的批判,看不见自己对认可的渴望。
正向投射同样具有揭示性。你理想化的那个人,看起来体现了你所不是的一切——自信、有创造力、自由——往往正承载着你自己未曾活出的潜能。荣格称之为自性的投射,那个我们都携带却很少完全栖居其中的整全原型。我们把金子投向他人,就像我们投出铅块一样轻易。
在亲密关系中,这变得格外纠缠。我们不仅投射阴影材料,还投射荣格所说的阿尼玛和阿尼姆斯——对立性别原型,我们内在携带的他者形象。一个男人可能把他的阿尼玛(内在女性)投射到伴侣身上,视她为神秘、情感、灵魂的化身。一个女人可能把她的阿尼姆斯(内在男性)投射到伴侣身上,体验他为力量、方向、清晰的承载者。
这些投射本身并非病态。在关系早期,它们创造火花,创造迷恋。但如果它们从未被收回——如果你从未把这些品质重新认领为自己的——另一个人就成了你心灵需求的人质。他们必须成为你的神秘,你的力量。而这对所有人来说都是窒息的。
辨认:镜子裂开的时刻
那么你如何知道自己在投射?
诚实的答案是:你在当下往往不知道。投射,按定义来说,感觉就像准确的感知。但有一些迹象,确定性上的小裂缝。
一个是重复。如果你不断遇见同样「类型」的人——无法靠近的爱人、挑剔的老板、靠不住的朋友——而故事总是他们才是问题,那就值得问问,你可能在磁化什么,你被反复拉回什么样的熟悉心理领地。
另一个是强度与比例不符。如果某人的小小迟到就让你陷入被抛弃的漩涡,如果同事的成功感觉像是对你的人身攻击,如果你无法停止想某人如何伤害了你——音量太大了。别的东西正在播放。
第三个是你好奇心的质量。当你看得清楚时,你能对另一个人感到好奇,持有多种可能性。当你在投射时,只有一个真相,那就是你的。另一个人被压平了,成为符号而非主体。
我在自己的工作和咨询室里见过这种情况。一个来访者会花几周时间愤怒于伴侣的「需索」,完全无法看见自己对依赖任何人的恐惧。投射是密不透风的,直到某个东西移动——一个梦,一次口误,一个防御落下的瞬间,他们突然看见了。哦,那是我。我才是那个需要的人。
这令人不适,常常令人羞愧。这也是真正的工作开始的地方。
撤回:取回属于你的
荣格用「投射的撤回」来描述重新认领你向外抛出之物的过程。这不是单一时刻,而是一种实践,你一次又一次回到的东西。
它始于这样的意愿:如果这是我的呢?
不是自我鞭挞。不是证明你有多破碎。而是真诚的询问。如果我如此确信那个人在控制,我的哪个部分想要控制却无法承认?如果我如此被他们表面的自由吸引,什么自由是我没有给自己的?
有时这工作是身体性的——在你能思考那个被放逐的品质之前,先学会在自己身体里感受它。如果你投射了愤怒,你可能需要真的练习感受恼怒,让它流经你而不立即将它外化。如果你投射了脆弱,你可能需要坐在需要某物的感觉里,坐在没有所有答案的状态里。
像深度导向的占星学这样的工具——我们在 psyfate.com/methods 探索的——有时能在这里提供帮助,提供你正在处理的心理领地的象征地图。出生星盘模式往往指向我们最有可能放逐的品质,投射运作最深的地方。它不是决定论的,但可以是澄清性的,一种为无言之物命名的方式。
撤回不是决定另一个人「没有」那个品质。他们往往确实有。但你开始把它看作他们的,而非你心灵需求的反映。你可以看见他们的愤怒而不需要它与你有关。你可以看见他们的天赋而不需要通过接近来占有它们。
于是某些东西移动了。电流消失。痴迷褪去。你拿回了你的能量。
与之共处:投射作为持续的实践
荣格理解而许多后来的心理学忘记的是:你永远不会完成投射的撤回。心灵总是在运动中,总是遭遇新的边缘,需要被整合的新材料。你会再次投射。我会。所有人都会。
目标不是达到某种没有投射的开悟状态。而是更快地辨认它,更愿意质疑你的确定性,对你的反应试图告诉你什么更感好奇。
在长期关系中——浪漫的、家庭的、治疗的——你学会预期它。某人会成为你尚不能持有之物的承载者。工作在于注意,询问,慢慢地取回它。然后在六个月后对另一块碎片再做一遍。
我把它想象为一种持续的找回。你自己所有那些被流放的部分,像镜子的碎片一样散落在其他人身上。一生的工作就是把它们收集回来,不是为了变得自给自足,而是为了变得更完整。因为你更清楚地看见自己,所以更清楚地看见他人。
这是谦卑的工作。你必须放弃那个看见者、知道者的舒适位置。你必须娱乐这样的可能性:你对他人最珍视的确定性,其实是对自己未经审视的确定性。
但其中也有一种奇异的自由。当你不再需要他人承载你放逐的品质,你终于能遇见他们。不是作为符号或屏幕,而是作为他们真正所是的独立的、神秘的主体。
而你也能遇见自己——你之所是的全部蔓延而矛盾的疆域——不再需要切割掉那些不可接受的部分,把它们投向别人。
反正这是承诺。心灵的长远游戏。投射作为通往所有你为了生存不得不留下之物的面包屑小径,以及再次为这一切腾出空间的缓慢工作。